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一、神话与地名传说
1. 容城县名由来
相传道家始祖容成子曾踏龟背观测星象，受龟甲纹路启发绘制阴阳道纹。周文王据此演化八卦，感念其贡献，封其后人于“易家”之地。秦始皇焚书坑儒后，此地荒芜，汉代谐音转意定名“容城”，寓意包容与传承。另有西汉儿谣“燕南陲，赵北际，中间不合大如蛎，唯有此间可避世”，暗指容城如牡蛎般庇护百姓。
2. 拒马河与神鞭引水
传说拒马河原名“狼牙河”，因河道狭窄常泛滥成灾。一位仙人以神鞭劈山引水，河道拓宽后水流平缓，百姓得以安居，遂更名“拒马河”。此河后成为宋辽边界，见证杨六郎抗辽事迹。
二、历史人物传说
1. 杨六郎与晾马台
北宋名将杨延昭（杨六郎）镇守边关时，于容城晾马台村筑高台晾马，遗址今存。传说其驻军时人困马乏，发现一口砖井，杨六郎以神力扳弯井壁，泉水喷涌解三军之渴，井得名“歪脖井”（“文革”中毁）。明月禅寺内设六郎殿，供奉其塑像，尊为“延昭护法尊者菩萨”，并绘有杨家将全家画像，此乃佛教道场罕见之景。
2. 杨六郎巧设牤牛阵
为退辽兵，杨六郎以牤牛角绑利刃，尾系火把驱入敌阵，大败辽军。西牛村因此得名，村中至今流传“牤牛破敌”的传说。
3. “容城三贤”传奇
刘因：元代儒学大师，幼时得神马送儿至学馆，后创“静修学派”。传说其陵墓前洪水绕行，称“贤冢洄澜”。
杨继盛：明朝“第一谏臣”，幼年即显才华，曾以对联讽喻权贵。因弹劾严嵩被害，临刑赋诗“丹心照万古”，后世建旌忠祠纪念。
孙奇逢：清初大儒，传说夜遇仙人“大马猴”指点学问，迁居河南辉县后仍心系故土，魂归容城。
三、风物与奇谈
1. 千年古柏与明月禅寺
晾马台遗址上的古柏树龄逾千年，传为唐代建寺时所植。其树瘤形似大象、金蟾，且树干曾流“血”吓退日军。寺内唐代“万年石”时渗水珠，成因未解。
2. 八王坟与赵德芳
宋代八贤王赵德芳曾至容城劳军，客死此地，葬衣冠冢“八王坟”。民间传其墓有灵，护佑一方平安。
3. 白洋淀传奇
烧车淀：北宋时辽兵入侵，百姓以芦苇为障，火烧敌船，淀名由此而来。
捞王淀：乾隆帝游淀落水获救，赐名纪念。
4. “歪脖井”与龙王庙
除杨六郎所扳之井外，另有“龙王跑”传说：龙王行雨失误致灾，化身老翁谢罪，百姓建庙供奉，井水甘冽不涸。
四、抗战与红色记忆
1. 杨瑞森殉国
杨继盛后人杨瑞森于抗战中率游击队员抗敌，被捕后受酷刑不屈，牺牲时年仅29岁。其事迹载入烈士塔碑文，成为容城抗日精神的象征。
2. “狼牙山五壮士”中的容城子弟
胡德林、胡福才为容城人，与战友跳崖就义，壮举载入《中国民间故事丛书·容城卷》。
五、民俗与生活传说
1. “一窝风”小白甜瓜
传说一农夫救受伤白鹤，鹤衔甜瓜种子报恩，所产瓜果香甜异常，成为容城特产。
2. “二鬼摔跤”起源
明代两兄弟为争家产扮鬼互斗，惊醒后人，遂成民间社火表演，寓教于乐。
容城的传说故事融合神话想象与历史真实，既体现燕赵大地的慷慨悲歌，又彰显百姓对英雄的崇敬与对自然的敬畏。
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